بسم الله الرحمن الرحیم

 نمی دانم چگونه وازکجاوازچه برایتان بازگوکنم،ازفحشاءوبی بندوباری،          

 ازمنکروخلاف شرع،ازشکسته شدن حریم ها،حرمتها،ازقتلت حیا،ازجفاو

  ستم روزگار،ازداستانهای تلخ ورویدادهای ناگوار،ازعاقبت ولگردیها،از دامهای گسترده شیطان،ازخطرها،ازبی مهری وبی توجهی پدرومادرهاازمصیبتهای وارده برپیکره اسلام،اززخمهاوجراحات عمیق دلها،ازتهاجم

  گسترده فرهنگ غرب برسرزمین مسلمانان ،ازبی حجابی ها،رقص ها،  اختلاط مردوزنها،بی عفتیهادرجامعه دینی ومحمدی،راستی ازکجاوازکدام

   موضوع بایدسخن گفت یامطلب نوشت.

 زن....،خواهر....،دختر...،بانو...،حجاب...،عفت  این هاواژها،وسوژهایی هستندکه افکاریک نویسنده رابسوی خودجلب کرده اند

   شایددههاکتاب ومقاله دراین موضوعات نوشته شده اند .نصیحتها،اندرزها،پندها

  سخن بزرگان،توصیه به خواهران بقدری نوشته شده که قلمها به شکوه آمده اند..

  گفتم:شایدنیازی نباشدبازهم دراین موضوع سخن گفت.اماوقتی به ناهنجاری جامعه  به بی بندوباری وظلم وستمی که برزنان وبانوان رفته واحیانأخودخواهران برخویشتن رواداشته اند،نویسنده رابراین وادارکردکه طبق دستوررسول اکرم <ص>{الدین النصیحة}  {ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر}مطالبی رادراین موضوع به رشته تحریرآورم.

  اگرقرارباشدکه،من بگویم، به من چه؟توبگویی به توچه؟ودیگری بگویدبه ماچه؟پس دعوت به خیر؛{مؤمن آینه خیرمؤمن است}دعوت ودعوت گری راچگونه توجیه کنیم؟

  قصدنصیحت واندرزندارم زیرامسلمأعلماتوصیه وسفارشات پیامبرگرامی اسلام رابه استماع خواهران رسانده اند.وقتی بسیاری اززنان ومردان جامعه راغوطه وردرجهت خلاف دستورات اسلام وقرآن می بینیم تکلیف شرعی ایجاب می کندهرفردی به سهم خوددراصلاح جامعه بکوشدوخواهران نیزبه قدرتوانایی خود،سیرت عایشه {زض}وفاطمه راالگوی خودقراردهند.نمی گویم عایشه یافاطمه باشید،امامی خواهیم آن باشیدکه بودید،می خواهیم فرزنداسلام و قرآن باشید،می خواهیم آینده شمارادرخشان ببینیم،باافرادغافل وبه دورازاسلام حرفی نداریم، زیرامیدانیم،مسخره مان میکنندیقینأشماازآنهانیستید        حجاب؛حجاب،حجاب...  خواهرم.آیامیدانی،که یک زن باحجاب،ابهت وشکوهی داردکه هرگزبیگانه ای جرأت ندارد

  به نیت بدبه اونزدیک شود،اگرروی خوش نشان ندهی وقوی باشی به یقین بدان انسان بی ایمان

  ترسووبزدل است

   خواهرم.آیامیدانی،مردانی گرگ صفت درکمین اندومی خواهندبازیچه هوس آنهاقرارگیریدو دزدان ناموس،پی گوهرعفت وحیاشماهستندتاآنرابربایند.

 خواهرم.آیامیدانی،وقتی حیثیت وشرف زنی به بادرفت دیگرنمی تواندآنرابدست آوردواز

  خانواده واجتماع طردشده وآینده ای نخواهدداشت،ومدال مادربودن راازدست خواهدداده است  خواهرم.آیامی دانی،بیشترین آمارطلاق وجنایت مربوط به زنان بدحجاب می باشد؟

  خواهرم.آیااندیشیده ای که چهره های زیباوبه نمایش گذاشته شده راروزی خاک وگورمی پوساند

  خواهرم.آیامی دانی،لب های ماتیک زده که برای فریب ونمایش سرخ شده اندروزی باقیچی های

 آهنین وآتشین جهنم قطع می شوند؟

  خواهرم.آیامی دانی،حجاب بزرگترین سلاح زن است که اسلام آنرابه اوارزانی داشته است که در

  سایه این سلاح امنیت وسلامت زن تضمین شده است؟

 خواهرم.آیامی دانی،لختی وعریانی زهرکشنده وسم قاتل وجودزن است،وانسان عاقل ودانا همیشه

  اشیاءقیمتی،طلاونقره رامی پوشاندتاازدسبرددزدان درامان باشندوگوهرعفت ازهمه جواهرات دنیابا

  ارزشتراست؟خواهرم.آیامی دانی،که بزرگترین توهین به زن این است که چهره خویش راچون

 عروسک به نمایش بگذارد؟خواهرم.آیامی دانی،اسلام زن رابعنوان مادریادمی کندومادرمقدس

  ترین واژه جهان هستی است وبهشت رازیراقدام مادران گذاشته اند؟

  خواهرم.آیامی دانی،یک دخترنجیب واصیل وباعفت هرگزظاهرسلزی نمی کندودرخیابان خودرا

  به نمایش نامحرمان نمی گذاردچون زیبای وسلامت راموهبی الهی می داندوایمان داردکه ازاین نعمت

  نیزسوال خواهدشد؟خواهرم.آیامی دانی،یک زن دارای اصالت خانوادگی ومایه دارهرگزبه زیبای

 ظاهرنمی نازدوفخرنمی کنداوبه کمالات اخلاقی ودینی،وبه نعمت اسلام فخرمی کند؟   

زینت البنت الادب    لابحلی ولاذهب

بحلی حلی ذاهب      مثل تذهیب اللبب

خواهرم.آیامیدانی،انتحارها،انحرافها،طلاقها،ربوده شدن ها،سرافکندگی ها،وخجل شدن ها،و.....

  براثرندانم کاری وفریب شیطان است؟وعزت یافتن ها،به مقام ورشدرسیدن ها،ودرزمره نیاکان و بزرگان قرارگرفتن هاو....براثرفرمان برداری ازخداوتقوای دل است؟

  خواهرم.تونیزمی توانی مایه نجات وسربلندی اسلام عزیزقرارگیری وبامشارکت خویش اسلام

  راحمایت کنی وقدمی جلوترازمردان حرکت کنی،طوری که به گردپای تونرسند....

        گرفته شده ازکتاب احکام آرایش ولباس زن {محمدجمالزهی}

بسم الله الرحمن الرحیم

که خورشیدبعدازرسولان مه

بسم الله الرحمن الرحیم

حدیث نبوی

عن علی( رضی الله عنه)قال :رسول الله (ص):«من ملک زادوراحلة تبلغه الی بیت الله ولم یحج فلا

علیه ان یموت یهودیااونصرانیأوذالک انالله تبارک وتعالی یقول ولله علی الناس حج البیت من استطاع

الیه سبیلأ.»(رواه الترمذی)

ترجمه:ازحضرت علی مرتضی (رضی الله عنه)روایت است که رسول اکرم (ص) فرمودند:هرکس دارای

اسباب ووسایل ضروری سفرحج باشد ومرکب وسواریی که اورابه بیت الله برساندنیزداشته باشدوحج نکند

فرقی نمی کندکه یهودی بمیردیانصرانی .برای اینکه خداوندمتعال می فرماید:«حج بیت الله ازجانب الله

برکسانی که استطاعت آن راداشته باشند.فرض است».

شرح:دراین حدیث تهدیدووعیدسختی برای کسانی که استطاعت وتوان حج راداشته باشندوحج نکنند.بیان شده.

که برای آنهامرگ دراین حال ویادرحالی که یهودی ونصرانی گشته بمیرندبرابراست.(معاذالله)این تهدیدووعید

مانندتهدیدی است که درموردنماز بیان شده که ترک آن رانزدیک به کفروشرک قرارداده.درقرآن مجیدبیان

شده است.«اقیموالصلوة ولاتکونوامنالمشرکین»{روم رکوع /5}.(نمازرابرپاداریدوازمشرکان نباشید)

ازآن معلوم می شودکه ترک نمازازاعمال مشرکان است.باوجودفرضیت حج .تارکینحج به یهودونصاراتشبیه

داده شده اندزیراحج نکردن ازخصوصیات یهودونصارابودچون مشرکین عرب حج می کردندولی نمازنمی خواندند

لذاترک نمازازاعمال مشرکان ذکرشده است .

دراین حدیث وعیدسختی که برای تارکین حج ذکرشده .درابتدای آیه سوره آل عمران فرضیت حج عنوان شده است.یعنی

«ولله علی الناس حج البیت من استطاع الیه سبیلا».ولی معلوم است که راوی فقط قسمت ابتدایی آیه راذکرکرده واین

وعیدازقسمت آخرآیه مفهوم می شودیعنی«ومن کفرفان الله غنی عن العالمین»(مفهوم آن این است که بعدازاین حکم هر

کس روش کافرانه اختیارکندیعنی باوجوداستطاعت حج نکند.خداوندهیچ پروایی نداردزیرااوازتمام کاـینات بی نیازاست)

دراینجاباوجوداستطاعت .روش تارکین حج لفظ«ومن کفر»تعبیرشده وتهدید«ان الله غنی عن العالمین»برای آنها

بیان شده است.یعنی اینگونه افرادناسپاس هرعملی انجام دهندودرهرحالی بمیرند.خداوندهیچ پروایی برای آنان ندارد.

نزدیک به همین مضنون حدیثی درمسنددارمی وغیره ازابوامامه باهلی روایت شده است.

(معرف الحدیث 4/ 516-515.حدیث شماره969تالیف مولانامحمدمنظورنعمانی -ترجمه مولاناعبدالمجیدمرادزهی).